sexta-feira, 23 de setembro de 2016

🎼 NAGASHI – O MÚSICO ERRANTE

 


🎼 NAGASHI – O MÚSICO ERRANTE

A versão japonesa do “bardo viajante”

No período Taishō (1912–1926) e principalmente no início da Era Shōwa (1926–1945), o termo nagashi passou a designar:

👉 O músico que andava pelas ruas, bares e vielas tocando canções por gorjetas.

Eles tocavam:

  • violão

  • shamisen

  • acordeão

  • violino

  • às vezes até koto portátil (!)

O nagashi não tinha palco fixo, nem contrato, nem local para se apresentar.
Ele fluía pela cidade, de bar em bar, seguindo onde a música o chamasse — exatamente o espírito do verbo nagasu: deixar-se levar.

Por isso ganhou o apelido poético de:

流しのバードNagashi no Bādo

O “bardo errante”.




🌙 POR QUE O NAGASHI VIROU UMA FIGURA MÍTICA?

Há três razões culturais importantes:


1. A estética do “andarilho do acaso”

O Japão sempre teve forte romantização de figuras nômades:

  • ronin (samurais sem mestre)

  • komusō (monges mendicantes de shakuhachi)

  • yūjo viajantes (artistas itinerantes)

O nagashi é visto como um herdeiro moderno desses andarilhos.


2. A cultura dos bares pequenos (izakaya) e vielas (yokocho)

Nos anos 1920–1950, era comum ver:

  • um acordeão surgindo do nada

  • um violão tocando canções tristes de amor

  • um shamisen dedilhado à porta de um bar

Era um Japão ainda pobre, noturno, boêmio.
E o nagashi virou o símbolo desse romantismo decadente.


3. A associação com enka, canções melancólicas e boêmias

O nagashi foi o grande divulgador do enka antigo — aquele estilo carregado de sofrimento, saudade e amores impossíveis.

Ele era o “cantor das madrugadas”, o último companheiro do bêbado solitário, quase uma entidade urbana.




🏮 EXISTE UMA LENDA DE ORIGEM?

Não há uma lenda única, mas existem tradições que serviram como base mítica para o nagashi:


A) Os Komusō (虚無僧)

Monges zen do período Edo que:

  • usavam um enorme cesto na cabeça

  • tocavam shakuhachi

  • vagavam pelas estradas

Eles viviam exatamente do mesmo modo: errantes, tocando música em troca de esmolas.
Muitos historiadores culturais consideram o nagashi um “descendente urbano” desses monges.


B) Os Tabi Geinin (旅芸人)

Artistas itinerantes que cruzavam as aldeias do Japão:

  • músicos

  • contadores de história

  • mágicos

  • acrobatas

O nagashi é o último representante moderno desses artistas nômades.


C) A lenda do “Cantor da Ponte Sumida”

Uma história popular de Edo fala de um músico que:

  • perdeu a amada no Rio Sumida

  • passou o resto da vida cantando sob as pontes

  • dizia-se que o som de seu shamisen “flutuava com o rio”

Alguns dizem que daí veio a ideia de “nagashi” — a música que flui, que passa, que segue adiante.

É mito?
Meio mito, meio realidade.
Mas todos no Japão conhecem essa história.


🎤 HOJE EM DIA, EXISTEM NAGASHI?

Sim!

Em Tóquio, Osaka e Hakata ainda existem nagashi modernos que entram em bares tocando violão, muitas vezes vestidos ao estilo anos 50–60.

É raro — mas ainda existe.
Até virou tema na cultura pop e em doramas nostálgicos.


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Você sabia?

🎵 O lendário cantor Hibari Misora começou quase como um nagashi infantil.
🎸 O termo “nagashi” aparece codificado em vários mangás dos anos 70 sobre vida boêmia.
📀 Há um álbum cult chamado “Nagashi Blues” (流しブルース) lançado em 1958 — referência para músicos de izakaya até hoje.
🚶 Um nagashi tradicional sempre usava sapato de couro gasto, símbolo do artista viajante.


🧠 RESUMO FILOSÓFICO

“Nagashi” é mais do que um músico.
É um espírito:
O da vida que não fixa raízes,
Da arte que flui,
Da música que chega e vai embora,
Como um trem noturno passando pela estação.

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